Sunday, 28 December 2008

Ο Κούγιας στόχος των... αναρχικών της Παναχαϊκής

Η ομάδα της Πάτρας έχει ρίζες αναρχικές και ο σημερινός σκληρός πυρήνας των οπαδών της τηρεί την παράδοση

ΟΑλέξης Κούγιας πρόεδρος μιας ομάδας αναρχικών; Κι όμως, ο συνήγορος του Επαμεινώνδα Κορκονέα, του αστυνομικού που δολοφόνησε τον Αλέξη Γρηγορόπουλο, κατέχει πλέον το 50% της ΠΑΕ Παναχαϊκής. Η ομάδα της Πάτρας προέρχεται απ τον Παναχαϊκό Γ.Σ., που ιδρύθηκε από Ιταλούς αναρχικούς μετανάστες, Ελληνες εργάτες και επιφανείς διανοούμενους αστούς. Η μαύρη και κόκκινη εμφάνιση της Παναχαϊκής δεν προέκυψε τυχαία. Βασικός σκοπός της ίδρυσης του Παναχαϊκού, το 1891, ήταν να εξασφαλιστεί μια κάλυψη από την αστυνομία για συνδικαλιστικές δραστηριότητες. Αλλωστε, η περιοχή της Δ. Ελλάδας στο τέλος του 19ου αιώνα δεχόταν την ευρωπαϊκή αύρα του επαναστατικού εργατικού κινήματος.

Οι «Ναβάχο», όπως ονομάζονται οι φανατικοί της Παναχαϊκής, οι οποίοι σηκώνουν συχνά τα πανό της αντιφασιστικής δράσης, όπως φανερώνει και το όνομά τους, ανήκουν σ' αυτούς που απεχθάνονται τους καουμπόηδες, τους σερίφηδες και τα συναφή επαγγέλματα. Και καθώς ο Αλέξης Κούγιας έχει σχεδόν ταυτιστεί στη συνείδησή τους, όπως και στη συνείδηση πολύ μεγάλου μέρους της ελληνικής κοινωνίας, με τον αστυνομικό πελάτη του, η ανάληψη της ομάδας που υποστηρίζουν τους εξόργισε.
Με αυτό το σύνθημα υποδέχτηκαν και... αποχαιρετούν οι Πατρινοί φίλαθλοι τον Αλέξη Κούγια.
Με αυτό το σύνθημα υποδέχτηκαν και... αποχαιρετούν οι Πατρινοί φίλαθλοι τον Αλέξη Κούγια.

«Λεφτά απ το αίμα του Αλέξη στην Παναχαϊκή δεν έχουν θέση», έγραφε το φυλλάδιο που μοιράστηκε στον τελευταίο αγώνα της ομάδας, στον οποίο ο δικηγόρος-μεγαλομέτοχος ήταν παρών.

Διχασμένοι οι οπαδοί. Τα πανό και τα συνθήματα των «Ναβάχο» μέσα στο στάδιο έδειξαν πόσο αποστρέφονται την ανάμειξη Κούγια στην Παναχαϊκή.

Ωστόσο, όπως λέει ο Κώστας, συνολικά στο κοινό της Παναχαϊκής υπάρχει διχασμός για το θέμα. Η καθοδική πορεία της πατρινής ομάδας τα τελευταία χρόνια έχει οδηγήσει πολλούς να εναποθέσουν τις ελπίδες τους στον μεγαλοδικηγόρο. Πιο πριν απ τον κυριακάτικο αγώνα, την Τετάρτη 17/12, όταν επρόκειτο να οριστικοποιηθεί η συμφωνία μεταβίβασης των μετοχών της Παναχαϊκής στον Αλέξη Κούγια, όπως κι έγινε, εκατοντάδες οπαδοί της Παναχαϊκής συγκρούστηκαν με την αστυνομία. Πάντως, όσα έγιναν προβλήθηκαν εντελώς διαστρεβλωμένα απ την τηλεόραση, σύμφωνα με τον Κώστα που ήταν παρών. «Μιλούσαν για ανύπαρκτες μολότοφ, ενώ η αστυνομία πετούσε δακρυγόνα παντού, ακόμα και στα μπαλκόνια πολυκατοικιών».

Τα επεισόδια, όμως, έδωσαν την ευκαιρία στον Αλέξη Κούγια να αναπτύξει ακόμα ένα υπερασπιστικό επιχείρημα για τον πελάτη του, Επαμεινώνδα Κορκονέα. «Φανταστείτε εμένα να οπλοφορούσα, να έβγαινα έξω μόνος μου και να δεχόμουν επίθεση από 100 νεαρούς σε μια γωνία. Να τους έριχνα μια χειροβομβίδα κρότου - λάμψης και να μην υποχωρούσαν. Εκείνη τη στιγμή λοιπόν θα σκεφτόμουν και εγώ τα δύο μου παιδιά. Θα έβγαζα όπλο, δεν θα πυροβολούσα άνθρωπο, αλλά θα πυροβολούσα στον αέρα για να τους εκφοβίσω», είπε.

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΤΙΣ ΕΞΕΔΡΕΣ
Οι «Φενταγίν», οι «Μόνστερς», οι «Ναβάχο» και η «Χρυσή Αυγή»

Η σύνδεση πολιτικής και αθλητισμού είναι αρχαιότατη. Και απ τις Ολυμπιάδες της αρχαίας Ελλάδας, τη ρωμαϊκή αρένα, τον βυζαντινό ιππόδρομο έως τη «Φωλιά του Πουλιού» στο Πεκίνο η απόσταση δεν είναι μεγάλη. Ούτε στη σύγχρονη Ελλάδα η πολιτική έχει εκλείψει απ τα γήπεδα.

Χαρακτηριστικό θλιβερό παράδειγμα αποτελεί η εκμετάλλευση από οργανωμένες ομάδες της Χρυσής Αυγής («Γαλάζια Στρατιά») του τονωμένου -μετά την κατάκτηση του EURO 2004- εθνικού φρονήματος, που οδήγησε σε ρατσιστικές επιθέσεις. Αποκορύφωμα ήταν η

δολοφονία ενός 20χρονου Αλβανού μετανάστη στη Ζάκυνθο μετά το ματς Αλβανίας - Ελλάδας τον Σεπτέμβριο του 2004.

Σε ένα γηπεδικό περιβάλλον που δονείται από συνθήματα εμφορούμενα από σεξισμό και ρατσισμό, οι συνθήκες είναι κατάλληλες για να επωαστεί το αβγό του φιδιού, κίνδυνο που έχει εντοπίσει ακόμα και η UEFA.

Θέλοντας να προστατεύσει το εμπορικότατο προϊόν ποδόσφαιρο ενσωματώνει αντιρατσιστικές δράσεις στις διοργανώσεις της.

«Πατρίδα μας όλη η Γη». Σε αυτό το κλίμα του ρατσισμού, απ τη μία πλευρά, και της εμπορευματοποίησης του ποδοσφαίρου, απ την άλλη, η ύπαρξη κι η δράση αντιφασιστικών συνδέσμων οπαδών αποκτούν άλλο βάρος.

Υπάρχουν αρκετοί τέτοιοι και στο εξωτερικό και στην Ελλάδα: οι «Φενταγίν» του Ατρομήτου, οι «Μόνστερς» της Λάρισας και, βεβαίως, οι «Ναβάχο» της Παναχαϊκής.

Μόνιμα στα κάγκελα του Παμπελοποννησιακού Σταδίου, της έδρας της Παναχαϊκής, οι «Ναβάχο» - εκτός απ τις μαυροκόκκινες σημαίες που κρατούν- σηκώνουν και πανό της «Αντίφα», της αντιφασιστικής δράσης.

Ενα απ τα βασικά τους συνθήματα είναι το «Πατρίδα μας όλη η Γη - μια ζωή Παναχαϊκή».

Λόγω της αντιφασιστικής τους δράσης άνθρωποι που δεν έχουν καμιά σχέση με τα «γηπεδικά» έχουν βρεθεί στις κερκίδες μαζί τους, υποστηρίζοντας την Παναχαϊκή, όπως ο Κώστας, ο οποίος δεν είναι καν Πατρινός.


www.ethnos.gr

---> Κάτι ενδιαφέρον για την ιστορία της Παναχαικής το οποίο εγώ τουλάχιστον δεν είχα ακούσει ξανά!

No comments: